м. уст.
bâton m

Равны ли между собой тело и душа перед божьим судом? Тело может обвинить душу в совершении греха, потому что когда та его покидает, тело остается инертным на дне могилы. На это душа может возразить, что, мол, покидая грешное тело, она безмятежно взмывает в воздух, словно птица. "Могут ли душа или тело избежать божьего суда?", спросили однажды у мудреца. Как и все прочие мудрецы, тот ответил иносказательно, притчей про короля, который взял себе двух садовников: один слепой, другой безногий. Безногий тут же пришел в экстаз при виде сочных фруктов. "Подставь мне спину, - попросил он слепца, - я их тогда смогу нарвать. А потом мы вместе полакомимся". Слепец не смог удержаться от соблазна и когда вернулся король, в саду не осталось ни единого фрукта. Сильно удивленному монарху слепец ответил, что ничего подозрительного не увидел, а безногий сообщил, что сам он не в состоянии лазать по деревьям. Король недолго раздумывал. Он приказал безногому влезть на слепца. И удары батогами получили они оба, будто были одним человеком. Точно так же, вместе, можно рассматривать душу и тело. Точно так же, вместе, предстанут они перед судом. Вавилонский Талмуд (Санхедрин 9 а/б)